الثلاثاء، 28 يونيو 2011

حملـــة وثائـــق

بســـم الله الرحمن الرحيـــم
فى البدأ كانت وثيــقة د/محمد البـــرادعى التى اسماها ((وثيـــقة حقوق الانســـان)) او ((المواد فوق دســتورية)) كما احب ان اسميها انا والكثيــــر غيرى ، فقد أعلن الرجــل بكل صدق وشفـــافيـــه انه ما كان ليضـــع تلك الوثيــقة الا بضغط من شبــاب الثـــورة والنخب السيـــاســـية التى تؤمن بفكـــر هذا الرجـــل ، وايضـــا كانت دوافع من الاحداث التى تحدث فى الشارع المصــــرى من خلافات حول بعض القضــايا التى لابد من عدم الالتفات اليهــا واغلاقــها بمثــل تلك الوثيـــقه ، وان مواد تلك الوثيــقة -كما يدعـــى د/البـــرادعى- انها ليست جديده وليست بأخــــتراع بل انها ابتكـــار فقط وتجميـــع من اعلان حقوق الانســـان ومن النـــص 194 .
حافظ "البـــرادعى" فى هذه الوثيــــقه على حقوق الانســـان كافــــه وهذا الشىء الظاهر لنا ولكل شخـــص يقرأ الوثيـــقة ، لكن عندما يضـــع البـــرادعى هذا الاعلان الوثيـــقى وبه الماده الثانيــة من الدســـتور على حالها  فإنـــــــه بذلك يغازل كل التيـــارات الاســلاميـــة المشككه فى موقف د/ البـــرادعى من الاســلام ومن تحكيــم الشريعه الاســلامية .
فتحيــة الى هذا الرجل الذى يعيد دوره الآن كما جاء الى مصـــر فى 2010 بتجميـــع كل القوى الوطنيـــة تحت شمســـية واحده وتحت رايــة واحده .فشـــكرا لك د/البـــرادعى لان ذلك الامـــر أمــر سياسى لا محاله ، وله ذكاء وفطــــنه من هذا الرجـــل الذى اعده انا كرجل للمرحلة الانتقـــالية الحاليـــه .
فله منا كل التقديـــر والاحتـــرام لان ذلك كله فى حب مصـــر .
كلن الحملــــة التى تبعتها من وثـــئق وتوصيـــات هدفـــها تهميش دور ما قبلها ومنها تلك الوثيقـــة والتى هى الاولى من ونوعـــها فى مصـــر .
ولابد ايضــا من قتح مكتـــب براءة ابتكارات ووثــائق لحفظ الملكيــة الفكـــرية لفكــرة الوثيقـــة .
هذا الامــر الذى سيحمى بدوره من ابتدع الفكـــرة ، بأختصـــار شديد .....
عندما ظهـــرت وثيقـــة الاحزاب او تكتـــلات الاحزاب- ولا اتذكـــر اسمها بالضبط- اصـــدرت وثيقــه مشابهه لوثيــقة البرادعى .
كلامى هنا بعيــد كل البعد عن وثيــقة ((الازهــر الشريـــف)) والتى كان لها محوران 
اولهـــما : هو تثبيت دوره الداعم لمدنيــة الدولــة المصــرية ولحقـــوق غيــر المسلمين "الاقبـــاط" داخل مصـــر وان حقوقهم محميــة بموجب وبضــمان اكبــر مؤسسه اسلاميـــة فى مصــر وفى العالم ، وهذا المحور الواضـــــح جدا!!!!!

وثانيـــهما : وهو استعادة هيبـــة الازهـــر عبدما همش النظـــام الســــابق تلك المؤسسه، واستعادة دورها المحورى والرئيسى فى حمـــاية الدولة و اعادة تمركز للأزهـــر ، وكان هذا الهدف الخفــى فى الوثيـــقه .

ما اريده الآن هو نبذ تلك النـــار "نار الغيــره" فى اصدار الوثـــائق وان كان هذا فى حب مصــر ؟
فأهلا بالغيـــره 

السبت، 25 يونيو 2011

الاشـــهر والمؤثـــر

بسم الله الرحمن الرحيـــم


ليست هذه اول مره افكـــر فيــــها فى هذا الشأن وفى هذا الموضوع الذى حاز اهتمامى لســـنوات طويلـــه منذ بدأت ان أطلــع وان افكــــر وان أضــع امامى هدفــــا ونهجا لأسيــــر عليـه ، فموضوع "الاشــــهر والمؤثــــر" من المواضيـــع الصعبــه والذى حاولت بدورى كمطلــع ان ابحث فيـــه وان أقـــرأ فيــــه .
منذ حوالى عام قرأت فى جريـــدة "الدســــــــــتور الاصلـــــى" او دســـتور ابراهيم عيســـى عندما كان رئيســـا لتحريرها - قرأت لأحد الكتاب الغير المصــريين والذى كان يكتب بها عن مقال جذب انتباهى ومن يومها وانا أبحـــث فى هذا المجال كى أحدد هدفــى فى الحيــاة خاصة وانا فى ســــن "مفــــترق طــــــرق" كان هذا المقال يتحدث عن الشـــخص المؤثــــر والاشـــهر فى نفس الوقــــت الذى يجمع بين الصفتين فى نفس الوقــــت وايضــــا أضيف الى ذلك الشخص الذى يبحث عن السيادة ، منذ ذلك الحيــن وانا أفكــــر بطريـــقه أكثـــر موضوعيـــه وعقليـــة أكثـــر .
بدأت ان أطـــرح على نفســى بعض الاسئـــله التى ربمـــا عجزت عن عن الاجابــة عنها من قبــل واخذت اماى مثــــالا واضحــــا  فأنـــا عندما قلت الاشــهر والمؤثـــر وله السياده فى نفــس الوقـــت لم اجلب هذا من الخيــال فأنا احب دوما ان أكون واقعـــى هذا أمامـــى فى شخصيـــة تعلم منها من هو يكرهها ومن هو على غيــر فكـــره واعتقـــاده ، شخصيـــة علمت البشـــريـــة كلها كيــفيــة التلقيـــن والتعليـــم انه الرســــول الكريـــم المعلــــم الامـــىّ "محمد بن عبد الله " رســول الله صلى الله عليــه وسلم.
أخذتــه امامى مثالا كي ادرس سيـــرته وتاريـــخه وقلت لماذا رســولنا الكريـــم هو الاكثـــر  تأثيـــرا وله السيـــاده .
اذا فتلك هى الشخصيـــة الانجح على مدار التاريـــخ والعقود والسنون وبدون اى شوائـــب حاشى لله .
اذا فمهنة المعلم هى المهنة التى هى الاشـــهر !

وهل كانت مهنة الرســول فقط هى مهنة المعلـــم ؟؟؟؟
كلا بل كان للرســول مهن أخــرى غيــر مهنة المعلم 
فماذا كانت مهن الحبيب محمد "صـــلى الله عليــه وسلـــم" الرئيسيـــه ؟؟؟
سبحــــان الله تعالى لم يكـــن للرســول مهنة رئيسيـــه واحده فقد كان اولا :محمد راعى الابــل والاغنـــام فتعلــــم من تلك المهنة العظيـــمة الصبـــر !
ثم كان محمد التــــاجــــر الماهـــر ، فتعلم منها معادن النــــاس وحســـن المعاملــــه وخبـــرات الحيــاة والسفـــر وفنونه .
ثم جاءت له الرســـالة كى يكون محمد معلم البشـــرية فأكتســـب مهارة الحوار وفن توصيـــل المعلومه علاوة على كل ما اكتسبـــه من ما عمله من قبـــل .
لم يقتصـــر على تلك المهنــة فقط فقد كان محمد المحــــــارب وقــائد الجيــــوش والفاتح فكـــان خيــر القائد والفاتح العظيــــــم .
ثم أخيـــرا أصبـــح محمد الحاكم السيــــاسى القاض فى امور الحكــــم وكانت تلك من اعظـــم واســـمى معجزاته التى وهبـــها الله اياها .

اذا من وجهـــة نظـــرى السيـــاسى المســـئول "الحــــاكم " هو الاكثـ،ــــر شهـــرة وتأثيـــــرا ، وهذا من وجهـــة نظرى الشخصيــة واجتهادى العقلــــى 
لكــن كثيـــرا ما اتحدث الى نفســى وأقـــول : انّ لاعب الكره مشهـــور او اى ريــاضىّ بشكـــل عام مشهـــور ومكـــرم فى المحافــل الدوليــه وعلى الانترنت ويتحاكى به كل النــاس ،فأرد على نفســـى وأقـــول : ان غايــة هذا اللاعب ان يصــل الى الميداليـــه التى يتسلمها من الرئيس او الوســام او التكريــم الذى يأخذه منالرئيس او من الوزيــــر الذى هو بطبيـــعة الحـــال "السيــاسىّ المسئـــول" .
ثم اقــول ان الكـــاتب رجــل مشهــور وله صوته المسموع وله سلطته فى كلمتــــه وقلمـــــه الصحفى المحقق فأرد على نفســى بسؤال .....فيم ينتقد هذا الكـــاتب ؟؟؟؟؟ الا ينتقد فى شخــص المسئـــول ، وربما رأيـــنا ممن هم كانوا ينتقدون فى "المخلــــــــوع" حتى عرف الشــعب المصـــرى مدى حقــه وسلطاته وينتقد الكثيــر منهم فى المسئـــول .
ثم اتطـــرق الى مهن أخــرى او اعمال اخــرى كى افكــر بها كالمغنى او الفنـــان ؟ فأرد ردا سريعــا على نفســـى ....الفنـــان يغنى للسياســـى فى حـــيـــاته موتـــه وربما شاهد الكثيـــر منا من غنى للمخلـــوع "واحد مننا " ثم غنا للشهداء ولمصـــر انها "مصــر قالت" .
ثم يأتى دور ان أســـلم للنتيجه التى وصـــلت اليــها وهى ان السيــاسى المسئــول هو الاشــهر والاكثـــر شهرة ما بين هؤلاء وما بين كل المهن والاعمـــال وهو أيضـــا الاكثـــر تأثيـــرا ، وهو الذى سوف يذكــره التاريـــخ بالحســـــن او بالسىء والقبيح من اعمــاله ، وهو ايضـــا من يحمل فى عنقــه المسئوليـــات والهم الكبيــر فـــــإمـــا ان يثبـــت نفســه ويحترمه التاريــخ والشعب إمـــا ان يكون عكـــس ذلك .

أتمنـــى لو أصبــــح شخصـــا يترك بصـــمة له فى التاريـــخ  ، اتمنى ان أكون كالخليـــفة ((عمـــر بن الخطـــاب)) فى أثـــر عدلــــه الذى ما زال قائـــما فى الحكــايات والمآثــــر حتى الآن ومازال الكثيــر من النـــاس يحتكم الى عدله فى بعض القضـــايا ، أتمنى ايضــا لو أكون ك((الاسكندر الاكبــــر)) فى قوته وجبروته وشبابه وغمــوضه واصراره ، أتمنــــى لو أتـــرك كـــ ((السادات)) فى حرب أكــــــتــــ6ــــوبر 1973مـ ، اتمنـــى لو أكون شخصـــا تذكـــره كتـــب التاريـــخ بعدمـــا يموت  ويتذكــــرنى أحفـــادى وهم يدرســـــون فى كتب التاريــخ ان هذا الشخص الذى ترك اثــرا فى حيـــاته وموتـــه  ، واخيــــــرا اذكـــر بمقـــولة لـــ " الولـــد الشقى" السعدنى عندما كتب فى كتــاب له عن ((جمـــال الديــن الافغانى)) ان """ القــــائد هو من يتـــرك أثـــرا يحتذى به النـــاس""

.
سيـــف الاســـــــــــلام

الأربعاء، 22 يونيو 2011

ملاحظــــات على استفــــتاء المجلس العسكــرى على الفيسبوك

بســـــم الله الرحمن الرحيم
ان الاستفتـــاء الذى اجراه المجلس العســـكرى على موقـــع فيسبوك من خلال صفحته الرســـميه على هذا الموقـــع لخيـــر دليل على ان هذا المجلـــس يريد ان يغازل عقــول الشباب الواعى الفاهم ..خاصــة وان الثــورة المصـــرية خرجت من على موقــــع فيس بوك او من على شبة الانتـــرنت عامة ..
لكن هناك الكثيـــر من الشوائب التى طالت ذاك الاستفــــتاء والذى يعد الاول من نوعه اليكترونيــــا ، فربمـــا يود المجلس العسكـــرى ان يجرب نظام التصــويت الاليكترونى .....او شىء كهذا .....ولا نعرف لماذا اعد المجلس العسكرى هذا الاستفتاء .....فربما اظن انا انها ما هى الا حاجة فى نفســـــه قضاها لكى يلهى شباب الفيس بوك فى شىء ما ليتابعه ؟؟؟؟؟؟

الشوائب التى طالت هذا الاستفـــــتاء ...........
  1. انه اجرى على موقع فيسبوك بطريـــقة الحســـابات العاديـــة "الاكونت" وليس عن طريـــق الرقم القومى ...
    مما يتيح الفرصــــه لمن هم من دون المصـــريين التصــويت لمن يشاء..وايضــــا يتيح لمن هم ليسوا فوق الــ18 سنـــه "السن المحدد للانتخابات" بالتصــويت وللأســـف انا شخص منهم ، ومن ايضــا من هم دون ذلك ....وايضـــا هناك اشخــاص لهم العديد من الاكونت او الحسابات ولى اصــــدقاء صوتوا اكثــر من مره على هذا .
  2. الترتيب الابجدى للمرشحيــــن وكانت طريــــقه صحيحه لعدم وجود مفاضـــله لكن وجدنا شىء  ان المرشـــح "حازم صلاح ابو اسماعيـــل موجود بالاســـفل .....والمرشح ايضــا محمد على بلال بعد المرشـــح هشــام البسطويســـى .......!!!
  3. الاكونتات او الحســـابات الوهميـــة والتى من الممكن ان تصـــوت اكثــر من مره على هذا الاستفتــــــاء .
  4. وضـــع مرشحيـــــن للرئاســـه ما اعلنوا ترشحهـــم للرئـــاسه مما ادى الى  شياع بعض من الفوضى فى هذا الاســـفتاء .
لكن فى نهايــة الامـــر لا نعرف نحن لماذا اعد المجلس العسكـــرى هذا الاستفتـــــاء الذى اثـــار الجدل من جديد واثار انقســـاما آخـــر على فيس بوك ....وابعد الكثيــر عن جدال محتمل اسمه "الدســـتور اولا ...ام سبتمبر اولا".

لابد وان يراجع المجلس العسكـــرى نفســه فى ذاك الامـــر .....او كان يضــع شيئـــا ظريــفا جدا ....موقـــع بثمن بخس على الشبكه العالميـــه بــ2 دولار ...ويضع من شروطه وضع الرقم القومــــى فى المكان المخصص له . حتى يضمن امان هذا الاقتـــراع..

وشكــــــــــــــرا يا مجلسنا .......

سيــف الاســـلام

الثلاثاء، 21 يونيو 2011

تفاهــــه اكاديـــمى!!

بســــم الله الرحمن الرحـــيم
ام اعتد يوما ما منذ ان تعلمت كيـــف اكتــب وكيـــف امسك القلم او اكتب على الكيبـــورد وتعلمت كيف اكتـــب مقلا كاملا ، لم اعتد ان انتقــد او اقول رأيــــا فى امر ما يشغل الرأى المصــرى او الصــالح العام ، فما نقدت فى حيــاتى غير النقد السيـــاسى او فى القضــايا الهامه التى تشــــغل بال الوطــــن او ما شابه من تلك القضــايا المصــيرية.
لكن اليـــوم بعد كميــة الاستفـــزاز التى طالتنى وطالت الكثيرين غيــرى من المهتمين بالشؤن العربيــــه سواء فى مرحله الربيـــع العربى والمنـــاخ الديمقـــراطـــى الذى يســـود عدد لا بئس به من الدول العربيــة الشقيقـــــه ومرحلـــة الثــورات العربيـــه والتوترات السيـــاسيه التى تســـود المنطقــــه ، فان هذا الاستفزازا الذى طال الكثيــر من فئـــات الشعوب المصـــرية عامه والشعب المصــرى الاصيـــل خاصـــه سواء قبيل الــ25 ينـــاير  او بعدهــــا .

فحـــال البلاد الآن لا يحتمـــل التفاهات التى يجذب بها ذاك البرنامج السخيــــف منذ سنـــته الاولى مئــــات الالآف من مختلـــــق الاعمـــار السنيه خاصـــة فئـــة المراهقين والشباب .
طال كلامى الغيـــر مفهوم للجميـــــع لانه مبهـــم بعض الشىء وفيه الكثيــر من الغموض لكننى على ثقه ان كلامى مفهـــوم لدى الكثيــر من القراء الذى يعانون نفس ما اعانيه من كميــة الاستفزاز والحمد لله، لأوضـــح كلامى انا اتحدث عن برنامج "تفـــاهه اكاديـــمى" اقصـــــد ((ستار اكاديــــمى)) ((star academy)) .

الذى حان الوقت لان لنتحدث سويا عن تفاهاته وفضـــائحه المنتشــره كالقمامة فى مصــر على موقع "يوتيوب" وايضـــا على الكثيــر من المنتديات والمواقع التافهه .
فكم من الساعات التى يقضيـــها الشباب والشابات فى سن الطاقــة والعنفوان واللانطلاق والرشـــد ايضـــا والحيوية ، كم من الساعات التى يقضـــونها امام ذاك البرنامج التفافه الذى قضـــى عليـنا الان اكثـــر من 8 اعوام ، والغريب فى هذا البــــرنامج انه لا يأتى الا فى نهايـــة الفصـــل الدراسى الثانى اى كما يقولون فى بدايـــة الصيــــف .
بمجرد ان ذاع صيــــت هذا البرنامج الا وقد تنـــاثرت الاعلانات حولــه بملايين الدولارات فى قنـــاة L.B.C الفضـــائية اللبنانيــه.
واستطاعت ادارة هذا البرنامج ان تأتـــى بأشـــهر الفنانين والمدربين لكى يمارســو مهنة التمثيـــل فى هذا البرنامج السخيـــف 
وايضـــا كى يغنوا ويزدادو شهــرة على شهرتهم .

انا لست ضد الفـــن بكل انواعه وخاصــة الفن الذى لا يتعارض مع الديـــن وليت ضد اكتشــــاف المواهب بل بالعكـــس فالكثيــر من الشباب يهدر حقـــه فى اكتشــاف موهبته فى هذه البلد .واكتشــاف المواهب هذا يساعد على خلـــق الابداع لدى الكثيــر من 
القطاعات الفنيـــه الواسعه.

الشىء الى يستفزنى فى هذا البرنامج هو الحيــاة اليومية التى يعرضـــونها والتى تجذب عقول الاطفــال واجســاد الشباب ...
الحيــاة اليوميــة بالاكاديميـــه والتى تعرض بالكاميــرات التى يظن البعض انها خفيــــه ، لكن الحقيقه انها غير ذلك تنقل الكاميــرات الحيــاة على قناة متخصصـــه ساعه بساعه دقيقه بدقيقه ثانيه بثانيــه ........زنجه زنجه .
حتى وصــل الامــر -ايها القارىء العزيز- الى تركيب تلك الكاميـــرات فى دورات الماء ....وايضـــا غرف النوم المفتوحه والمشـــتركه ايضــا ..وكأننا لسنا فى مجتمع شرقى مســـلم ...
اليس هذا الامــر عجيبــا ومثيـــر للشك والريبــــه ؟؟!!

ناهيـــك عن التجاوزات التى لا تنبع الا من المراهقيـــن والغيــــر اخلاقيـــه بالمـــره والتى تحدث فى هذا المسلسل الذى يمثلــون فيـــه على الشباب ، فالتجاوزات هذه تتحول فيـــما بعد الى مقاطع فيديو على "يوت يوب" والمنتديات وغيــرها من المواقع المشبوهه .

ما ارجوه الآن هو ان نحد من تلك البرامج التفاهه والتى تســـرق عقول شبابنا وبناتنا الطامح والموهوب ايضــــا .....فأنا لدى العديد من الافكــار التى ربما تحد من هذا البرنامج 
اولا : ان نوضـــع برنامج مماثــل مصــرى 100% او خليط عربـــى .

ثانيـــا :ان يتم حجب القناة اليومية من الظهرو على نايل سات كما فعل النظام السابق مع قناة الجزيـــره .

ثالثــــا : ان يتم حجب البرنامج من الاســـاس وعدم ادخاله الى مصــر ومنع مشاركة المصريين فيــــه .


رأيـــــت تلك الحلول المتعســـفه لكى ننهضـــ بمشـــروع قومى لنا وللناس عامة ....خاصة بنقــــود الرسائــل التى تهدر .
الى التقـــدم والى الامام ........وتحيــــا مصــــر 
والشعب يريد تحريـــــر العقـــــول ..........



سيـــف الاســـــــــــــــلام

الأحد، 19 يونيو 2011

احمد فؤاد نجـــم ...يكتب ...سيادة المخلوع ارجع لنا...راااااااااااائـــعه



رائعة احمدفؤاد نجم - سيادة المخلوع ... ارجعلنا


سيادة المخلوع ... ارجعلنا

مش انت واحد مننا ؟؟

و عمرك في يوم ما سرقتنا

...ولا خدت مليم مننا

ما تيجي طب ترجعلنا

تقعد بأهلك وسطنا

أهو مرة تاكل أكلنا

وتلبس يا خويا من لبسنا

وتعيش في حارة او في شارع زينا

قلت ايه ؟؟ يا حارق دمنا

سيادة المخلوع ... ارجعلنا

وغداك يا سيدي عندي أنا

رز و بطاطس مسرطنة

لحمة ؟؟... مفيش من سنة

فاكهة ؟؟... تعيش انت و أنا

و الشاي .. بآخر معلقة م السكر اللي كان عندنا

اشرب و فوق وركز بقه .. علشان نكمل حكينا

سيادة الرئيس ... ارجعلنا

مش سبت الحكم .. لأجلنا ؟؟ـ

ما تيجي تسمع حكمنا !!ـ

أفكرك ؟؟ ولا انت فاكر زينا

قطار اتحرق من كام سنة

وغازنا اللي طار من أرضنا ... لعدونا

وعبارة مللي بيغرقوا ..!! غرقت في عرض البحر و راحوا أهلنا ... و الجاني فلسع مننا

ومركبة بأحلى شباب ... ييجوا من ايطاليا غرقانين .. والقرش ياكل لحمنا

والله كانوا زينا

ويمكن أحسن مننا

لهم بيوت و ولاد و عيشة و حلم .. زي حلمنا

اتغربوا و اتبهدلوا .. لما الفساد طال كل حاجة في أرضنا

واللي ما ماتش .. قاعد في غربته .. والغريب بيذلنا

اقول كمان ؟؟ ولا كفاية ... و اهو انت عارف عننا

أصبر هتسمع حكمنا

سيادة الرئيس ... ارجعلنا

ولو انت واحد مننا

فعلا يهمك أمرنا

بينا عالنائب العام .. تفتنله على ولاد الحرام ... مصوا بلدنا و دمنا

و افتن دي فتنة مش حرام .. ده حقنا

دا لو انت واحد مننا

أصبر هتسمع حكمنا

سيادة الرئيس ... ارجعلنا

اقعد معانا و زينا

هعرفك .....ـ

دي (أم خالد) أمنا

ودول أهل (سالي) أهلنا

و(عمر بن بنونة ) إبننا

فسر و احكي و قللهم .. و قللنا

واستسمح الروح اللي منورة في الجنة عند ربنا

هتقول مكنش قصدنا ؟؟ـ

دول ماتوا غصب عننا ؟؟ـ

كداب و فاجر .. و اللي يصدقك زيك .. والكدب ريحته منتنة

تتشل إيد اللي ضرب ،، و اللي أمر ،، و عليكوا لعنة ربنا

أصبر هتسمع حكما

أيوه بقول ارجع لنا

ياللي سرقت حلمنا

وغربتنا و نهبتنا ... و في كل حتة أهنتنا

إحنا اللي سال دمنا

في الأربعين و اسكندرية و التحرير يشهدلنا

آدي القفص ... أقف هنا

والشعب يحكم .. مش أنا

صدقني ... هي بينة

من فوق سبع سماوات .. قالها ربنا

العين بالعين والسن بالسن ... و هو دا بقه حكمنا ... و مفيش غيره عندنا

الثلاثاء، 14 يونيو 2011

حينما يخطىء السياســى

بســـم الله الرحمـــن الرحيـــم
ابدأ كلامى بحديـــث لرســول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال ((كل ابن آدم خطّـــاء وخيـــر الخطائيـــن التوابون)).
تعليــقا على ما يتم فى الشارع وعلى شبكة الانتـــرنت من حملات لتمزيـــق وتشـــويه صــور الكثيــر من السياسيين المصــريين وقص ولزق لبعض التصريـــحات التى تسىء الى أشـــخاص آخريــن او ربما لقضــايا معينه او ل دين الاســلام العظيـــــم بل ربما ايضــا يفبركون تصريحات ليشوهو بها صــورة الثـــورة .
فتنشـــر لهم تلك التصريحات المؤوله والتى تهدف الى تشـــويههم وعادة ما تكون تلك التصريــحات او الحملات التشويهيه تســــرى على الناجحين فقط والمتميزين فى مجالهم خاصة فى مجال "لعبــــة السيـــاسه" او الشخص الذى يتبعه الكثيـــر من النــاس .
وقليل ما نلقى اتهامات صحيحه وتستحق ان ننظــر اليها ، فلنعطى نماذج حتى لا يقال عليــنا اننا نحاكى الخيــــال او ان هذا الكلام مبهـــم .
اولهم هذا الرجل الذى انتشــرت صوره على تلك المدونة والذى اعلنت انا اننى سأيده فى الترشـــح فى الانتخابات الرئاسيــه القادمه ان شـــاء الله تعالى .
الدكـــتور /محمد البــــرادعــى ........رجل بمعنى الكلمه رجل صادق الذى توالت عنه الاشــاعات الكاذبه المغرضـــه وازدادت حده فى عهد النظام الفاسد السابق قبل الثــورة ، ثم بلغت اشدها اثـــناء الثــورة وايام الميدان حتى نقول انها حركـــة مستورده يزعمها رجــل عميــل لقلب نظام الحكم المصـــرى .


حقـــا ان هذا الرجل لقى وواجه الكثيــر من الصعوبات وتحمل ما لم يتحملـــه الكثيــر من السياسين المعارضيـــن فى مصـــر ورغم كل هذا ورغم كل الاشاعات التى اتهمته فى عرضـــه ، لم يقول انه فاض كيله او انه حتى لم يظهــر هذا للنـــاس ، وفوق كل هذا لم يخرج تصريـــحا واحدا ليرد على احد او يهين احد كما فعل الباقون ليردوا ما قيل عنهم .
ثم نأتى على شخص هو عكـــس د/ البــرادعى .
انه الاســـتاذ/صبحـــى صالح ، القيادى الاخوانى الذى اشعل الدنيـــا واقامها ولم يقعدها وصرح بتصـــريحات قلبت الاخــوان رأســـا على عقب كان يرد على الكثيـــر منهم بفيديوهات يظهــر بها هو ليوضـــح اللبس الذى حدث بدون اى يعتذر حتى عن اى شىء  ، ولم يتراجع مره فقد كذب معظم التصحريـــحات عدا تصــــريحه الشهيـــر "الاخ فلـــــــوطه".

ثم ايضـــا لنتجه لشخصية د/عمــــــــرو حمــــــزاوى ، الذى سطع نجمه كثيــــرا بعد الثـــورة بسبب انه رجل اكاديـــمى وسنه صغيـــر وتحليلاته متوقعه زيادة عن ذلك هو رمز من رموز الليبراليين فى مصـــر ، تحدث غن الزواج المدنى فى برنامج القاهرة اليوم مع الاعلامـــى عمرو أديـــب ، ثم صححه فى مقال له فقى جريدة الشروق ليصحح ما قاله او ليوضح اللبس الذى فهمه النـــاس .


لكن      ليس العيبان يخطــىء الشخـــص لكن العيب ان يتمـــادا هذا الشخــص فى الخطأ وان يظل كذلك لا يفهم انه يخطأ
وليس من العيب ايضـــا ام نعتذر عن خطأ قد فعلناه ،، واولا واخيــــرا السيـــسى انســـــان يخطىء احيــانا ويصيب احيــانا أخــرى.

وكما بدأت احب ان انهى
"كـــــل ابن آدم خطاء وخيــــر الخطائيـــن التوابون "
صدق صلى الله عليه وسلم 
سيــف الاســـلام

الجمعة، 10 يونيو 2011

افتكاسات اعلاميــة

بســـم الله الرحمـــن الرحيـــم
اخترت فكرة وعنوان ذاك المقال بناء على مؤتمــــر صغيــر حضرته بالامس للشيـــخ "عبود الزمـــر" الذى افاض وتحدث كثيـــرا جدا عن الحركة التى كان يعدها هو ومن معه فى عام 1981مـ اى السنه التى قتل فيها الرئيس الراحل /انور السادات ، قال ذاك الشيخ انهم كانوا يعدون العدة لشىء مماثل كالذى حدث فى ينــاير 2011 ، كحركة شعبية تقلب الى ثــورة شعبية موسعه ضد ظلم السادات وحكومته ، وقال ايضــا ان ثــورة ينـــاير لها ارتباط كبير بحركة 1981 التى فشـــلت وقمعت بل واعدم من قام بها ايضـــا ، يرجع الشيـــخ "الزمـــر" هذا النجاح الذى حققته الثـــورة وخروج اكثــر من نصـــف الشعب فى مظاهرات عااارمه هزت الشارع العربى والعالمـــى كله وسقوط نظام واشتعال ثورات اخــرى مماثله الى( الأداة الاعلاميـــة) القوية من الثـــوار المصريين ، ومساندة القنوات الغير مصــرية لها بكل مهنيــة وحياديه.
وانه ايضــا لولا التعبئــة الاعلامية للمصريين آنذاك لما رأيــنا تلك المشاهد من الفدائـــية والتضحية من الشباب القــوى المصـــرى فى اثنــاء الثــورة .
فكـــرت فى كلام هذا الرجل ودورته كويس فى دماغى لأجد ان هذا الكلام ما به اى شىء من الخطأ ولا يحتمل الخطأ اصلا اذا فكلام الرجـــل صحيح بنســـبة 100% .
فكّـــر معى ايــها القارىء العبقـــرى ; فى عام 1981 هل كانت هناك قنوات مصــــرية غير القنوات الحكوميــة ؟؟؟
وهل كانت هناك قنوات مصــرية معارضــــه ؟؟؟؟
وهل كانت هناك صحف مصــرية معارضـــه قوية ؟؟؟
ناهيك ايضــا عن امن الدولة الذى عبث بعقول الناس وكلمة "شيـــوعى " التى تناثــرت فى الاذهان عن انها الكلمه التى تعبر عن السياسى او الذى يتكلم فى السياســـه وحالة الجهل ايضــا التى كانت بها البلد آنذاك.
لم يكن هنالك برنامج "العــــاشـــرة مساء" او "القـــاهرة اليـــوم" ولا حتى "البيــــت بيتـــك"  .!!!!!!!!

دعنى اذهب الى محور آخـــــر من المحاور محاور الافتكاسات الاعلاميـــة وهى "تشـــويه الاشــــخاص "
فأنا قبل مقابلتى لهذا الرجل(الشيخ عبود الزمــر)ما كنت اعرف عنه الا شىء واحد ، انه قاتل السادات وانه كان فى المنصـــه ساعة مقتـــل السادات وانه ايضــا احد الذين اطلقوا النيـــران على الرئيس السادات "رحمه الله" .

لكن من الواضح لى من كلامه انه ليس له علاقة او بأخــرى بمقتـــل الرئيس السادات .

المطلـــوب الآن هو ان نوجــــه دفة الاعلام نحو الصالح العام ،و ليس نحو الاشخــاص او التحدث عنهم لانه بصراحه (كلام فاضـــى).
وكذلك ان يتوجه الاعلام "الغيـــر موجه" او الغير "مراقب" الى التميز والبحث عن الافضليـــة .
فهناك تقرير ورد على موقع "الجزيرة نت" يقول ان قنوات الجزيرة هى أكثـــر القنوات مشاهدة فى مصــر ، اعتقد ان هذا الخبـــر وقع وقع الصاعقة على القنوات المصــرية جميعها .
سبب تميــز تلك قناة الجزيرة وغيرها من القنوات الاخبــارية المشاهده فى مصـــر الى انها فى دائــرة الاعلام الحقيقى الذى يقدم كل ما لديـــه بكل مهنيــة وبكل حياديـــة ، علاوة على اصطفافها بجانب الشـــعوب الثائـــرة وعدم التشويه الاعلامى عليــها رغم كل الضغوطات الشرسه التى تتعرض لها  تلك القنــوات من غلق للمكاتب وكل شىء ....
فكيف الآن ينهض الشعب المصــرى بعد الغاء منصـــب وزيـــر الاعلام ؟؟؟
ينهض اعلامنا بالحيــادية والدقة  والمهنيـــه وعدم اتخاذ التوجهات ، ففى مصـــر لا توجد اى قناة اخبــــارية متخصصه كالجزيرة والعربية  !!
لذا فمن الطبيعى جدا ان يتوجه المشاهد الى القنوات الخارجية لمشاهدة اخبــار بلده التى تكون عابرة من امامه ، فعجيب ان يشاهد ما يحدث داخل بلده من خارج بلده ...قمـــة التقدم :.

الغريب ايضـــا ام المشاهد المصــرى الذى يريد ان يتابع تفاصيــل اخبــار بلده ينتظـــر (مركز شباب التوك شو ) الذى يأتى ليلا .
الان دعوكم من الافتكاسات الاعلاميــة ولنبحث عن الكفاءات من الشباب القادر على اخراج الاعلام المصــــرى فى ابهى واحلـــى صـــــورة ودعونا ايضــا من القنوات الموجه اعلاميـــا بفكــر اصحابها "رجـــال الاعمال".
ولنمارس العمل بمهنيـــة حتى تكون لنا الرفعه فى مجال الاعلام الذى بات ضعيفا وهشــا ، ولتفعل الثــورة شيئــا ...
 

الخميس، 9 يونيو 2011

بشـــارة الحريـــة

بسم الله الرحمـــن الرحيم
اثنــــاء مرورى من امام احد بائـــعى  الكتب بمنطقة محطـــة الرمل بالاسكندرية شاهت منظــــرا جميـــلا جدا ما كنت لأراه وقفة امام ذاك المنظـــر لأبتســـم واتعجب من ذاك الزمان وقفت مبتسمــــا ومتعجبا ايضــــا ، لكن لماذا كل هذا التعجب الذى طالنـــى فى تلك اللحظة ؟
اهذه اول مرة اشاهد فيــها بائــع كتب ؟؟؟
بالطبـــع لا فانا اعتاد على مشاهدة بائعـــى الكتب والتحدث معهم لوقت طويــــل .
وجدت الشىء العجيب الذى احكى عنه وهو اننى وجدت كتبــــا ما اكنت لتقرأ وماكنت لترى فى يد واحد الا وانت تعرف انه اما ناشط سياسي او مؤلف هذا الكتـــاب .
شاهدت كتبـــــا كلها سياسيـــة وشاهدت كتابا لأســـــتاذنا الفاضـــل المناضــل د/عبد الحليم قنديـــل 
وهو كتاب "كـــــارت احمر للرئيس" الذى اثار الكثيــر من الجدل والنقاش من هذا الكاتب المعروف بالمعارضـــه البحته للنظام البائد و معروف بفترات سجنه التى استمرت الكثيـــر بتهم كثييييييرة
ثم وجدت ايضـــا قنبلة من قنابل د/قنديـــل وهو كتاب "الرئيس البديـــل" كان قنديل فى كتاباته يوجه كلام مباشــر وليس ملتويــــا كما الكثيـــر من المتاب الذين كان لديـ،ـــهم خطوط حمــــراء .ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ناهيك عن تل الكتـــب التى خرجت الى الحيــاة بعد الثــورة فوجت اسماءا لكتب ما كنت احلم فى يوم من الايــام ان اجدها على رصيـــف متواضع كهذا .
اليست تلك الحريـــة ؟؟؟؟
اليس هذا فى حد ذاته انتصـــارا ؟؟؟
اما تتذكــرون انه من كان يكتب عن الرئيس او ينتقد فيـــه كان يلفق له اى تهمة ويوضــع بالسجن وغياباته ؟؟

انها حقـــا الحريــة التى بدأت تكســـى مصـــر حريـــة الرأى والتعبيـــر والاعتقاد والفكـــر بما لا يؤثـــر فى الصالح العام .
شكــــرا لثـــوار الحرية فى كل شبـــر من ارض مصــرنا الحبيبه الطاهره 


سيــــف الاســــلام

 

الاثنين، 6 يونيو 2011

حشيش المخبرين!

بســم الله الرحمــن الرحيم
كنت يومها فى الوقفة الصامته اما بيت خالد سعيد بمنطقة سيدى جابــر بعدها انصـــرفت انا وصديقـــى الى مؤتمـــر د/عمرو حمزاوى وحزب "مصـــر الحريــــة" الذى تطـــرق فيه د/عمرو حمزاوى الى نقاط مهمه جدا يعيشــها الشعب المصــرى الآن وكان يومـــا جميـــلا ، بعد ذلك ركـــبت الميكروباص فى طريـــق العودة الى البيت كنت صامتـــا انا وصديـــقى نتاع رجلا يجلس امام السائــــق ليتحدث عن تجربــــته مع عالم المخدرات والسجائــر وكيف استطاع ان يخرج من هذا العالم بفضـــل قصـــه قصيـــره حدثـــت معه جعلته يترك هذا العالم المؤذى للأبدان والعقـــول .
بدأ هذا الرجل فى ســـرد حكايـــته منذ اول مرة شرب فيــها سجارة وهو صغيـــر ، ثــــم تطـــوره الى ان شـــرب كل شىء وذاق لذتــــه وطعمه ، وبدأ بقول ان لم يشتـــرى بمــرة فى حيـــاته زجاجة بيـــره لكن كان تفسيـــره للبيره على انها نافعـــه للكـــلى وانها تحمى من امراض الكلـــــى ، ثم قال انه شـــرب جميــع انواع البـــرشام والبانجــو ,وكل شـــىء الى آخـــره من القائمـــه المطوله التى يطول ذكـــرها .
عرفت من كلامه مع الرجل الآخـــر انه سائـــق ميكروباص ، ثم تابع الاحداث التى جرت بأنه كان يفعل هذا من خلال قعدات الافراح التى كانت تزخـــر بالحشيش والبيـــره وان اخوانه السائـــقين هم الذيـن كانوا يأخذونه الى تلك الاوكــار المشبوهه .
ثم جاءت القصــة الاليـــمه التى سردها ذاك الرجل الذى اعجبنى فى صراحتــــه ، ان تزوج هذا الرجــل ورزقه الله ببنت ثم تعبت ومرضت تلك البنت وهى فى سن الــ6 شهــور ، واخبــروه الاطبــاء ان هذا المرض فى القلب وبسبب دخان السجائــر الذى كان يملأ البيت اثــناء وجوده فيــه .!
ثم دار على الاطبـــاء من القاهره الى دمنهور الى الاسكندرية الى كل محافظات مصــر ليعمل لها الاشاعات و الفحوصــات والتحاليـــل اللازمــه لتلك البنت المسكيـــنه ثم استقـــر به الوضع الى ان تجرى لها عمليـــة قلب مفتووح .
وبالفعل عملت تلك العمليــه ونجحت ومن يومها لم يشـــرب سيجاره قط فى حيــــاته 
بعد ان حكى تلك القصــه رجع ثانيــة ليسب احد الذين كانوا يحضــونه على هذا وعلى شرب الحشيش ،فذكــر قائلا انه كان يدخـــل القســم "قسم شرطة كفر الدوار " ليشـــترى الحشيش من المخبـــرين !!!!!!!!
انظـــروا ما وصــل اليــه فســـاد المخبريـــن وفوقهم امناء الشرطه وفوقهم ضباط المباحث.
حســـبى الله ونعم الوكـــــــــيل 
هكذا كانت دولتنــــا ؟؟
هكذا كانت اقســام الشرطه ...اقســام تعذيب وحشيش 

فعـــلا لابد ولهذا الجهاز من التطويـــــــــــــــــــــــــــــر
والغاء منصــب المخبر


سيف الاســـلام

الأحد، 5 يونيو 2011

الحفيـــــــد

بســم الله الرحمن الرحيم 
اثنـــاء مرورى مرور الكرام على صفحـــات "الفيسبوك" رأيـــت صوره اعتبرتها صـــورة اليــوم لما فيـــها من معان معبـــره وواقع نعيشه لا  خيـــال .
تظهـــر الصـــــورة مجموعة من الافراد منهم المجلس العسكـــرى ..ومنهم مرشـــد الاخوان ...ومنهم ممثل عن النخبــه الفصيحه ..ومنهم قسيس من قساوســة الكنيســـه .
 وفى الوسط شاب من شباب الثــورة يريدو ان يوجههوه  ولكنه ينظــر اليـــهم باستغراب .
 قد يظن البعـــض ان تلك الصـــوره من وحى خيــال الراســم لها وانه ابتدعها ولابد له انا يحاسب على تلك الرســـــمه الساخره من المجلس العسكــرى او من رجال الدين او من النخبـــه الفصيـــحه.!
لكننى ارد عليــهم وحق الرد مكفــول لى : ان هذا الرســـام او صاحب تلك الفكــره لابد له من جائــــزة لانه استطاع ان يصـــور حال شباب الثـــورة الحائـــر بين القيل والقـــال .
شباب الثــورة الذى بات ينتقد من كل من هب ودب على وجه مصــر ...كل من فكّــــر نفسه بقى مشهور يتكلم على شباب الثـــورة 
جماعة الاخـــوان باتت تتحايل على شبابـــها بداخل الائــــــتلاف وتقول انه لا يوجد من يمثلها بداخل الائـــتلاف بعدما قاد شباب الاخوان حركة التمرد التى تعود عليـــها من "ســــــمع وطــــــــــاعه" بدون نقـــاش اراد شباب الاخوان ان يقولوا كلمتهم من نفســـــهم ثم بدأ التحقيق مع واحد منهم !
فلماذا هذا التحقيق ؟؟؟
لانه فقط رفض امــر الجماعه واطاع رأيــه واخد بشرعيته الثــورية واختـــار ان يطيع مصـــر ووطنه ومصلحته فلماذا هذا ؟؟؟

ننتقل الى محور آخـــر فى الصــورة  وهو رجل المجلس العسكـــرى :
المجلس العسكــرى الذى ائتمناه على ثورتنا وما زلنا نفعـــل ايضـــا ، ابدا لنا انه ليس له ما يسمى بطول البـــال على اولاده الشباب المصـــريون .فأبدا لنـــا عضبــه وكشّـــر عن انيـــابه للشباب ودام بتفضــله عليـــنا نحن لانه الذى حما الثــورة ، آخذا عبرته فى ذلك جيوش اليمن وليبيا وسوريـــا ، لكن تلك كانت مهمته مليس لديــنا من يتفضــل عليــــنا فالشعب هو الذى اسقط النظــــــام !
ظل المجلس العسكــرى لا يقبل النقد لانه لا يقبل النقــد فى حد ذاته سواء "بنــــّـــاء او هـــــدّام" وبات يشن الحــرب على كل من يعاديــه بالنقد حتى يسلم السلطه .
ثم بعد ذلك انتقل الى المحـــور الثالث "البابا"
البابا او الكنيســه التى باتت هى المشــرع لقوانين المسيحيين وهى التى تؤمــر المسيحيين فئــويــا فقط ، وكأن المسيحيين هم فصيــل مختلف ولا ينصــاع لأمـــر الحكومة التى تحكم المصريين ، باتت الكنيسه تتدخل فى اوامــر التشريـــع بغض النــظر عن ايجابيته او سلبيــــته لكن لماذا تأمــر الكنيسه رعاياها وهم بكـــل ترحيب ينفذون هذا عن قرارات الحكومة المكلفه بحكم الشعب كله لا فصيــل عن فصيـــل او فئه عن فئــــه .
المحــور الاخيـــر : للنخبـــــــة الفصيــــحه 
النخبــه الفصيحه التى باتت تتحدث وكأنها فى موقع تشـــريع وبدأو يخطفـــوا المسيرة والقيادة من الشباب ، بعدما كانوا هم انفســـهم من الشباب الذيـــن ناضلــوا ولو كانو فى موقفنا -نحن الشباب- هذا ما كانوا يرشـــون بأن تأتـــى النخبــة الفصيحه باســم "الخبـــره" لكى تخطف منا عملنا ونتاج فكـــرنا 
هناك الكثيــر من النخبــة الفصيحه وانا اعرفهم كانوا قادة الشوارع والعمل ايام الثــورة ، وقد دبّت فيــهم ورجعت اليهم روح الشباب التى كانت تملأ وجوههم اذا تحدثـــوا من الميدان او باقى ميادين مصـــر .
نريد من النخبة التوجيــه فقط ، فقد اعجبنى مقال أ/عماد الدين حسيـــــن فى الشروق بتاريـــخ 5/6/2011 التى كان عنوانه "سنه اولى سياســـه " وكان من افضــل مقالاته .
كل ما نشــر صحيح لكننا نحتـــاج الى تطبيقه نحن كشباب ، وللنخبه ان تنصـــــح فقط وربما توجـــــــــه 







سيـــف الاســـلام

الجمعة، 3 يونيو 2011

الديمقراطيـــة....ج1 مبادئــها

بسم الله الرحمن الرحيم
استكمالا لما بدأتـــه معكم من حملــة توعيــة وتثقيف سياسيـــه للشعب المصرى العظيم الثائـــر 
فاننى اوفى بعهدى وقســـمى على ان اجعل الكثيرين من المصرين يستفيدون بهذا العلم الذى ظل لمدة عقود محرم عليــهم ان يستمتعوا به او ان يعرفوه ، والله الموفق 
اليــوم هى حلقــة الديمقراطيــة ::

الديمقراطية تعني في الأصل حكم الشعب لنفسه، كن كثيرا ما يطلق اللفظ علَى الديمقراطية الليبرالية  حيث انها النظام السائد فى معظم الدول الاوروبيـــه ودول الغرب وكذلك في العالم في القرن الحادي والعشرين، وبهذا يكون استخدام لفظ "الديمقراطية" لوصفالديمقراطية الليبرالية خلطا شائعا في استخدام المصطلح سواء في الغرب أو الشرق.
فالديمقراطية هي شكل من أشكال الحكم السياسي قائمٌ بالإجمال علَى التداول السلمي للسلطة وحكم الأكثريّة بينما الليبرالية تؤكد على حماية حقوق الأقليّات والأفراد وهذا نوع من تقييد الأغلبية في التعامل مع الأقليات والأفراد بخلاف الأنظمة الديمقراطية التي لا تشتمل على دستور يلزم مثل هذه الحماية والتي تدعى بالديمقراطيات اللاليبرالية، فهنالك تقارب بينهما في امور وتباعد في اُخرى يظهر في العلاقة بين الديمقراطية والليبرالية كما قد تختلف العلاقة بين الديمقراطية والعلمانية باختلاف رأي الأغلبية.
وتحت نظام الديمقراطية الليبرالية أو درجةٍ من درجاتهِ يعيش في بداية القرن الواحد والعشرين ما يزيد عن نصف سكّان الأرض في أوروبا والأمريكتين والهند وأنحاء أخرَى. بينما يعيش معظمُ الباقي تحت أنظمةٍ تدّعي نَوعاً آخر من الديمقراطيّة (كالصين التي تدعي الديمقراطية الشعبية).

ويطلق مصطلح الديمقراطية أحيانا على معنى ضيق لوصف نظام الحكم في دولة ديمقراطيةٍ، أو بمعنى أوسع لوصف ثقافةمجتمع. والديمقراطيّة بهذا المعنَى الأوسع هي نظام اجتماعي مميز يؤمن به ويسير عليه المجتمع ويشير إلى ثقافةٍ سياسيّة وأخلاقية معيّنة تتجلى فيها مفاهيم تتعلق بضرورة تداول السلطة سلميا وبصورة دورية.


اشتــــــقاق الكلمــــــة:
أمّا لغويّاً، فالديمقراطيّة كلمةٌ مركبة مِن كلمتين: الأولى مشتقة من الكلمة اليونانية Δήμος أو Demos وتعني عامة الناس، والثانية Κρατία أو kratia وتعني حكم. وبهذا تكون الديمقراطية Demoacratia تَعني لغةً 'حكم الشعب' أو 'حكم الشعب لِنفسهِ'.

مفاهيم وقِيَم الديمقراطية:

الديمقراطية هي حُكمُ الأكثريّة لكن النوع الشائع منها (أي الديمقراطية الليبرالية) يوفر حمايةُ حقوق الأقليات والأفراد عن طريق تثبيت قوانين بهذا الخصوص بالدستور، ويتجلّى كلّ ركنٍ في عدَدٍ من المفاهيم والمبادِئ سوف نبسُطها تالياً. ويندرُ أن تحوذَ دولةٌ أو مجتمعٌ ما علَى هذه المفاهيم كلها كاملةً غير منقوصة، بل أنّ عدَداً من هذه المفاهيم خِلافِيّ لا يَلقَى إِجماعاً بَين دعاة الديمقراطية المتمرّسين.

مبادئ تحكيم حكم الأكثرية ومفاهيمه

وهي مفاهيم ومبادِئ مصممةٌ حتَّى تحافظ الأكثريّة علَى قدرتها علَى الحكم الفعّال والأستقرار والسلم الأهلي والخارجي ولمنع الأقليّات من تعطيل الدولة وشلّها:
وسأعمــــل تبـــاعا على تلخيص تلك المفاهيم السالف ذكـــرها .

والبــــاقى قااااااااااااااااااااااااااااااااااااادم ..
الحلقـــة القادمة ان شــاء الله عن فروووووع الديمقراطيـــة 


سيـــف الاســـــــــلام

الخميس، 2 يونيو 2011

لماذا لا نبــدأ نحن ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
لماذا لا نبدأ نحن بوضــع دســـتور جديد لا مثيل له فى العالم ؟؟
ولماذا لا نكون مثالا يحتذى به فى وضـــع الدســـاتيـــر ؟؟
تلك هى اسألتى التى سأجيب عليـــها بإنجــــاز ::
رغم قول د. البـــرادعى انه يفضــل الاحتذاء بالدســـتور الالمانى فى وضـــع دســتور مصــر القادم الجديد ، رغم احترامى وتقيديرى ودعمى الكامل لـــ د/ البرادعى ليكون رئيســـا 2011 فإننى كرجل ديمقراطى اختلف معه فى تلك النقطه وفى هذا الرأى .
لانه لم يطرح اما الفقـــهاء الدستوريين المصــريين الفرصــــه فى الابداع والابتكـــار وايضـــا الاختراع ، فنحن لديـــنا نخبـــة من الفقهــاء الدستوريون والخبــراء فى مجال القانون بشـــتى انواعه .يمكن لكل هؤلاء وضــع دســتور جديد وبمعايير جديده ويحتذى به العالم كلـــه ايضــــا ويقلدونه فى قوانينه .

خاصة وان مكانة مصـــر العالميـــة والعربيــــه والافريقــــيه  وايضـــا مكانتها العلميــة بين كل هؤلاء تسمح لها بعمـــل شىء عظيم يسمــــى "دســــــــــــــــتورا".
فالذى وضــع دســـتور المانيـــا -انســـان- له عقـــل قدّر الله له ان يبتكـــر به شيـــئا مذهلا كهذا او ربما هم مجموعة من الخبـــــــراء الالمـــان الذيـــن عملوا على هذا العمـــل المشــــرف لالمانيـــا .
وايضـــا من سيضع دســـتور مصــر القادم هم مجموعة من الشرفــــاء - ان شــاء الله - القادرون على الابتكــــارالمصــرى بإذن الله .
لكن وما المانع ان ينتج فقهاؤنـــا وعلماؤنـــا الافاضـــل دســـتورا جديدا مصـــريـــا خالصا بروح الثــورة المجيــــده العظيمة ؟؟
سيتحدث عنه العالم كل وينظــرون الى عبقريــة الشعب المصـــرى الحــر الثائــــر  ، وحتى ايضــا ندع انفســـنا من التقليــــد الاعمــــى وننجتج نحن الصنيـــع الجديد بروح مصـــرية .
اعرف ان تلك المهمه ستكون شاقــه نوعا ما فى طول الوقت او قصــره ، لكن الا يستحقـــه ذلك الشعب المصـــــرى الثائـــــــر ، كل من وقف من اجل اعلاء كلمة الحـــــق وطالبــوا بوضــع دستــور جديد ..طالبون بصـــناعه مصــرية 100%
فلنترك سيـــاســــة التقليد الاعمـــى وليبــــوح كل بما لديـــه من افكـــار وابتكارات من اجل مستقبل مصـــر يحفل بالانجازات .
فطبيعة الشعب المصــــرى تختلف عن اى طبيعة شعب آخــــر فهو شعب متحمـــل لدرجه عاليـــه من التحمــــل .
هدأ 30 عاما ثم انتفض وثــــــــــــــــار فى وجه الظلم .
وهو ايضـــا الشعب الذى علّم العالم كيـــف يثـــــــــــور ؟؟
لكنه ايضـــا سيعلمه كيــف يضــع دستــورا على الطريقـــه المصرية 

آســـف لقصـــر المقالــــه لان هذا رأى 
وان رأى منكم من يخالف رأيــــى فليرسلنـــى دااااااااااااااااائمـــاء 

انقســـامات فيسبوكيـــه

بســـم الله الرحمن الرحيم
منذ بدأت الثــورة على "فيس بوك"قبل يوم الــ25 من ينــاير حينما تهافتت الدعــوات من قبل مختلـــف الصفحـــات والجروبات والشخصيـــات المعروفه الى النزول الى ارض الواقـــع بدلا من "فيس بوك" كان هذا الموقع يشهد انقســـامات كثيــرة ولا يزال يشهدهـــا ، وكل انقســام محيــر عما قبلــه وغريب عن الآخــر ايضـــا .
وسأحاول ان اعرض اهم بعض الانقســـامات التى حدثت خلال الثــورة وقبيل ينـــ25ــاير :

اولا قبل ينـــ25ــاير :
كانت الانقســـامات تدور حـــول النزول الى الشــارع او عدمـــه ، كان البعض يؤيد النزول ذلك اليــوم ويؤكد ذلك برفعه لصـــوره له على "فيس بوك" وهو يحمل لافتــه "انا نازل يوم 25" والبعض الآخــر كان يرفض ذاك النزول لاسبــاب ربما تكون مقنعــه وربما تكون تافهــة ايضـــا .
بعد يوم يـــ25ــناير والنجاح الساحق الذى حققه ذاك اليوم واسقوط اول شهيــد فى مديـــنة السويس وظهــور دعوات يوم 28 ينــاير "جمعة الغضــب" كان هذا الانقســـامن الثانى

ثانيــا يوم28 ينــاير قبل وبعد :
كانت هناك ايضـــا انقسامات عده حول عمــر سليــمان بعدما جاء فكان لديــنا فريق يرفض ويرفض ايضــا حكومة "شفيــق" وكان البعض الآخـــر يقول لابد للبلاد ان تهدأ ، وكان البعض يروج لموضوع العناصـــر المندســـه وان هناك اجندات خارجيــة وعناصــر خارجيــة وثناثــرت الاراء حتى انهار الكثيرين وبدأو فى رجم الشباب بالغيب .
ثم ايضــا تلقيــنا عدد من الاتهامات فى قالب الخيــانة الوطنيــة وقالوا لنــا عبــارات مثـ،ـل "حنبقى زى لبنان حراام عليكم " و "خربتوا مصـــر "
وانتشـــرت ايضــا اشاعات "الفيسبوك " حول وجود لجيــوش اخــرى فى محيط مصــر وارســال البوارج الامريكيــة والجيش الاسرائيــلى يتقدم واشيــاء ليس لها اساس من الصحه كل ذلك انتشــر فى وقت عصيب وكانت انقساماتنا الفيسبوكيــة حول صحة هذه الاخبــار او عدمها .

ثالثــــا بعد خطــاب الثلاثاء العاطفــى "
http://www.youtube.com/watch?v=dWZcZnowx38

خرج اشيـــاع مبارك من تحت اللحاف وتضــامن معهم بعض المصريين فى طريــق الاستقـــرار وخرجت صفحات نعم لمبــارك وانت ابويــنا والكلام الفاضــى ده كلـــه
وبدا ايضــا شىء لم نعرفه ولم يبكن يعرفه مروجو تلك الاشــاعات من فراغ دستـــورى وجاهدنــا معهم كثيــرا على "فيسبوك" والحمد لله ظهــر لبوجه الحقيقى يوم 2 فبراير "موقعة الجمــل " ليظهــر وجهه الحقيقى .


ثم تلاهـــا فضائح ثروة آل مبــارك واعوانه ىوعرف النــاس العاديين كل هذا فنزلوا الى الميدان بعد الاربعاء الدامى وموقعة الجمـــل .
لكن الخلاف مازال باق حول رحيلـــه .



رابعـــا الخلاف حول رحيلـــه :
جرى الخلاف على هذا الوضـــع (على صفيـــح ساخـــن) هل يرحــل ؟؟؟ ام يسقـــر حتى نهايــة ولايتـــه ؟؟؟
كدت بسبب هذا الحوار ان اخســر واحدا من اعز اصدقــائى الذى حاورنى حول هذا الوضـــع ووصل الحد الى ان تخاصمنــا بسبب هذا .

خامســا التعديلات الدستــوريـــة :
كان انقســـام التعديلات الدستــورية هو اكثــر الانقســـامات حضراة واقلهــا حده
لكنه فى بعض الاحيــان كان القشة التى قسمت ظهــر البعيــر
لكن تم تضميدها يوم ان اعلن نتيجة الاستفتــاء التاريخـــى .




الحق الحق اقول ان هذه الانقســامات وخاصــة الاخيــر تدل على ان شباب مصــر له ايدلوجيــة فى التفكيـــر ولا يقبل بأن يكون احدا واصيـــا عليــه
وان كان الاعلان الدستــورى قد جعل النتيجة
صفــر /صفــر لصالح مصـــر



هناك الكثيــر من الانقســامات لكننى قلت ان تلك الانقسامات كانت الاقــوى والاشــهر

والله الموفق
سيــف الاســلام

الأربعاء، 1 يونيو 2011

تعريف السيـــاسة...

بسم الله الرحمن الرحيم
السياسة لغويا من ساس يسوس بمعنى قاد رأس، واصطلاحا تعني رعاية شؤون الدولة الداخلية والخارجية، وتعرف إجرائيا حسب هارولد لازول بأنها دراسة السلطة التي تحدد من يحصل على ماذا(المصادر المحدودة) متى وكيف. أي دراسة تقسيم الموارد في المجتمع عن طريق السلطة (ديفيد إيستون). وعرفها الشيوعيون بانها دراسة العلاقات بين الطبقات، وعرف الواقعيون السياسة بأنها فن الممكن أي دراسة وتغيير الواقع السياسي موضوعيا وليس الخطأ الشائع وهو أن فن الممكن هو الخضوع للواقع السياسي وعدم تغييره بناء على حسابات القوة والمصلحة.
وتعبر السياسة عن عملية صنع قرارت ملزمة لكل المجتمع تتناول قيم مادية ومعنوية
ترمز لمطالب وضغوط وتتم عن طريق تحقيق أهداف ضمن خطط أفراد وجماعات ومؤسسات ونخب حسب أيدولوجيا معينة على مستوى محلي أو إقليمي أو دولي.
أما العلوم السياسية فهي دراسة السلوك السياسي وتفحص نواحي وتطبيقات هذه الساسة واستخدام النفوذ، أي القدرة على فرض رغبات شخص ما على الآخرين.

تعرف السياسة أيضا بأنها : كيفية توزع القوة والنفوذ ضمن مجتمع ما أو نظام معين


أنواع السياسة

* سياسة الاحتواء: وهي السياسة التي دعى إليها سفير الأمم المتحدة، وتقوم على مهاجمة الاتحاد السوفياتي والاكتفاء بالضغط الاقتصادي والدبلوماسي والعمل المخابراتي.
* سياسة التكتل: هي السياسة التي يسعى كل طرف من خلالها إلى الانضمام والتحالف مع طرف آخر أو مجموعة من الأطراف بهدف كسب حلفاء في جانب من جوانب التعاون، خاصة الاستراتيجية منها كالميادين العسكرية والاقتصادية


قســم وعهد

بسم الله الرحمن الرحيم
اقســم بالله واعاهد على ذلك ان استخدم تلك المدونة فى توعيــة الشارع المصرى او المصـــرى العادى المتتوق الى الثقافة السياسيــة حتى لا يعيش جاهلا وحتى لا نرى اناس يظنون فى الليبراليــة او اليسارية انها كفــر والحاد وان اعمل ذلك الموضوع بشكل حيادى تماما فأبعد عن اهوائى السياسـيـــة فى سبيل تحقيق تقدم ونهضـــة ورخاء بلدى .
فسأعمل ما بوســعى لاوعى الشــارع المصــرى وسأنشــر ذلك تباعا كل يوم تعرف وتحته تعليــق حتى لا تضيـــع المعانى السياسيــة ويكون الشعب مدرك تماما لكلام النخبــة عندما يتكلمون على التلفاز .
والله الموفق وسأبدأ من اليوم 2 من يونيـــو لافتـــح واشعل فتيـــل الثقافة السياسيــة وابين انها ليس محرمة او مقتصــر على فئـــة على حســاب فئــة اخرى
والله شاهدى ومطلع علىّ